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October 16 尼泊尔行记之二博卡拉(Pokhara)
到达尼泊尔的第一天下午,我们几个开始找旅游公司谈徒步的若干事宜,最后在Kathmandu Guest House边上的一家小公司Panda Tekks下了我们的订单,与那个很happy的哥们砍了2小时的价,详情不赘述,总之就是许多许多口水。。。总结如下:
1.跟奸商杀价,要高举胆大、心细、脸皮厚的厚黑学旗帜,秉着求真务实的态度,科学杀价。千万不要不好意思,合同条款要看,公司的COMMENT BOOK要看,公司执照啥的也要看(放心不用记,他会自己拿给你的)。杀到一半以下,基本算是尽到了对祖国和同胞的责任。
2.常用语:"Not good enough.""My friend..."
3.线路:Annapurna保护区(Annapurna conservation area project),博卡拉==》那亚普(Naya pul,新桥的意思),乘车;Nayapul==》Birethanti==》Ghorepani==》Poon Hill看日出==》Ghandruk==》Birethanti==》Nayapul,徒步,4天;Nayapul==》博卡拉,乘车。
4.奸商的第一报价是70美元/人/天,仅徒步相关费用,其它另算。最终结果是35美元/人/天,徒步相关费用包括在内(一导游一挑夫,山里全程住宿,每日三杯茶),并且包括从加都到博卡拉的往返旅游巴士(Golden travels,自己买的话大概是15美元的票价,含午餐,8小时车程,注意是旅游巴士,不是Local bus),以及从博卡拉到Nayapul的往返包车(注意,不是当地的Local bus,这个差距是很大的),其中由于我们已经买好了去博卡拉的车票,故而帮他们省了一笔,后来我又把返程改成了去Lumbini的Local bus,又给导游肥了一下,当然这是后话。不过可以看出,这价格里面到底有多少黑。
5.综上,4天徒步的费用就是35美元x4=140美元,另加上进山费,当地货币2200Rs,旅行社买会便宜,大概在2100甚至更低就能买到(1USD=74Rs),总共大约在170美元左右。当然也可以自助,那个开销后面另说。
第二天一早7点,到达车站,乘车离开加都。
加都,晨
车站的一张时刻表,密密麻麻
所谓旅游巴士了,请记住这张脸,和Local Bus的区别是很大的
车内
车内,其实也比较旧了
大件行李通常绑在车顶,或者放在车后面的行李箱里面,遇到下雨天的时候一定要注意能包的包起来,能套的套起来,不然会非常脏,而且会湿透
7点出发,路上停车两次,吃饭,9点早饭,12点午饭。
抱歉照片顺序贴反了。。。这是午饭,是包的,所以不知道多少钱。含不含餐费车票上会注明,上车前会给一张coupen。
早饭,90Rs,大约9块钱吧。第一次这种炒饭,觉得还不错。。。。。。
早点的店,卖的东西都是咖喱色
下午2点多到达博卡拉,天气还不错,这里和加都完全不同,是个典型的旅游城市,干净,小巧,悠闲,非常西化,湖滨的路上基本都是很漂亮的小西餐馆。到了我就开始满世界找雪山,但是很没有方向,一个都没看到,后来才知道,山下的天气和山上的完全不同,那天所有的雪山都笼罩在云雾中。后来徒步的日子里,多数也都是阴雨天。我们订的是一家不错的旅馆,Nirvana hotel,之所以说不错,是因为房间干净,卫生间比较大,小院子也很别致,离湖岸比较近。老板是个典型的商人,第一眼从脸上就可以看出来,事实证明,这点的确也让我很不爽了:我们走之前订了下山那晚的房间,甚至行李都寄存在店里,但是当我们回来的时候被告知:已无房间。原因自然很简单,有人出了更好的价钱。所以这家店,我不是很推荐。另外值得一提的是,当地的小旅馆都提供包括徒步、滑翔伞、泛舟、周边旅游之类的服务,如果时间不紧迫,完全可以到博卡拉去谈价格,可能会更舒服。
旅馆屋顶,照片左侧的云团里,就是Annapurna的群峰
门口
小院子
收拾停当之后,出去吃饭、逛街,费娃湖是这里著名的景点,湖不大,说实在湖本身也没什么特别之处。唯一的特别在于。。。天气好的时候有雪山,好吧够特别了。湖滨的小餐馆很多,而且都很雅致,在上海的话应该都不菲。。。不过还好,价格比我想得低很多,四个人吃得很好很撑,大概200块人民币。
湖滨一家餐厅
湖滨
第一天吃晚饭的地方,牛排依旧硬如砧板。。。没办法,没有新鲜牛肉
路的尽头指向雪山
费娃湖
还是前面那家ELEGANT VIEW
砍价。嗯,这是一段小传说,传说女人砍价很牛,传说女人买东西很疯狂,传说女人看到帅哥老板会更加疯狂地砍价和买东西。。。传说成真了,在一家卖克什米尔手工艺品的商店,俩姑娘让我见识了什么叫耐心,什么叫迂回,什么叫单刀直入,实力啊实力。。。。。。利用汇率差换着三个币种,愣是把老板砍晕了,当然我沾着光,也有所斩获。
据说这家店在国内也很有名
大战三百回合,双方HAPPY之后合影留念。老板叫RAJA,是个克什米尔来的穆斯林,中文不错,人又帅,又热情,据说以前还有过中国女友。。。
晚上回到旅馆已是不早,打完电话,收拾东西睡觉。
乱七八糟。。。。 尼泊尔行记之一(下) 博得纳(Boddhnath)和猴庙(Monkey Temple)
10号,我们去了博得纳的大佛塔(世界最大)和著名的猴庙(一座小山岗上,可以俯瞰全市)。
博德纳是全世界最大的圆佛塔,白色巨大的穹形,据说藏有迦叶佛的舍利,距今1200年历史。在宏大的白色覆钵上有个方形塔,四面都画有巨大的佛眼,表示佛法无边,无所不见之意。佛眼上面是座金色的尖塔。塔基外缘刻有108尊阿弥陀佛的小浮雕,小佛像沾染着红色涂料及戴着黄花。经幡随风飘扬,这些都是人们还愿时绑的,藏人称经幡为风马旗,藏语称隆达。旗子有五种颜色,分别代表构成世界的五种基本元素,红色为火﹑蓝色为天﹑白为云﹑绿为水﹑黄表地。上面印着佛经,保佑众生。中有一马,乘风而上,直达天国。抄了一段百度百科,做了点小改,文太累,接着图吧。
![]() 巨大的转经筒
困惑
虔诚
猴庙,斯瓦扬布纳特(Swayambhunath)佛塔,亚洲最古老的佛教圣迹之一,尼泊尔最古老的佛塔。这是世界上最古老的四眼天神庙,拥有2千多年的历史,很早以前就成为修习佛教教义的著名圣地。传说,文殊菩萨在此削去三千烦恼丝,削下的头发变成参天大树,头虱变成了猴子,因此它们都是圣猴。如今山上依然住着一大群猴子,它们常常做出各种可爱的鬼脸,引得游人和信徒忍俊不禁,斯瓦扬布纳特便被所到游客昵称为“猴庙”(Monkey Temple)。
从猴庙鸟瞰加都,因为天气不好看不见远处的喜马拉雅山脉,我也就没兴趣在这里专门等日落了,随便拍了几张。
佛塔貌似在上油漆,斯瓦扬布“swayambhu”意为“自体放光”。相传原始七佛中的毗婆尸佛曾在此处投下一枝藕根,预言这里将来会长出发光的莲花,湖水将变成富饶的国土。猴庙所在的位置,便是当年毗婆尸佛种莲之处,这座小山就像是从湖水中升起的一朵莲花。地质学家也证实,加德满都山谷曾是一个大湖。传说与现实,神学家和科学家在此终于握手言欢。佛祖释迦牟尼(Shakyamuni)也曾到过此地,藏传佛教的莲花生大师和阿底峡等数度驻足于此。据说山坡东面的台阶旁,至今还保留有文殊菩萨的脚印。
作为佛塔建筑的典型代表,它的建造遵循一定的规则,每个细部都有特殊的象征意义。最底层是覆钵式的白色半球体基座(kumbha),象征着“地”;第二层的方形塔身(harmika)象征着“气”,它的四面各有一对以红蓝白三色绘成的佛眼,象征佛法无边、观照四方,两眼间神秘的第三只眼代表无上的智能,佛眼下如问号般的图案并不是鼻子,而是尼泊尔数字1,寓意和谐一体;第三层由13个镀金轮盘组成的三角形象征“水”;第四层是伞形,象征“火”;第五层是螺旋形,象征“生命的精华”。那13个由大渐小的轮环代表了人类通往涅槃(Nirvana)的13种层次知识,而塔顶的伞盖则是涅槃的象征。 再来一张鸟瞰
加德满都之美,不在于宽敞的街道和林立的高楼,她美在强健而有力的脉搏,这座城市不仅充满历史,更重要的是她活着,而宗教文化像血液一样流淌在这座城市的每一个角落,让她活得如此脱俗。
尼泊尔行记之一(中) 杜巴广场(Durbar square)
直到帕坦(Patan)之旅,我开始改变对这座古城的印象。
从伦比尼回来的第二天,打车去了帕坦的杜巴广场(Durbar Square),杜巴(Durbar)在尼泊尔文中是“皇宫”的意思,是国王的居住地。在加德满都谷地的三个古城中,中央都各自有一个杜巴广场(源于马拉王朝时期对山谷的三分而治),分别位于现在的加德满都古城、帕坦古城和巴克塔普尔(Baktarpur)古城,其中以帕坦的最为精致,三个杜巴广场共同组成了联合国世界文化遗产。 从泰米尔到帕坦,车费谈下来200Rs,车程大概20-30分钟,取决于道路的拥塞状况。那天天气刚好很热,加都的昼夜温差非常大,白天太阳很毒,晚上则小风嗖嗖。路上车很多,但是没怎么看到警察叔叔。帕坦的门票是200Rs一张,进入帕坦博物馆还要另买门票,不过对中国人优惠,是75Rs一张。佛教、印度教在这里很好地糅合在了一起,建筑和艺术品上华丽而精致的木雕让人爱不释手,而各种青铜抑或烫金的神像亦是惟妙惟肖(考虑到需要保持一定的神秘感,这里就不贴了),一种浓郁的人文气息都展示着这个雪山国度古老的历史,文字难极其之美,尽以图示之。 路上基本都是摩托车和汽车混杂,废气很大
帕坦博物馆的大门
博物馆的中庭
馆内展出的王座
博德纳大佛塔的模型
馆内的精细木雕
帕坦街道一瞥
博物馆内
世界文化遗产
这天晚上起,我开始了疯狂的扫街,逐渐贴近加德满都的脉动,让我欣喜,满街随处可见的小神庙和小佛塔,喧嚣的泰米尔,老城区破旧的建筑和深邃的街道,以及形形色色的人,组成了这个城市独有的风景。为了节约门票,第二天早上6点我就冲到了加德满都古城的另一处杜巴广场,希望能拍到点有趣的东西,事实如我所愿,拍到的看到的,都非常有意思,值得一提的是,加德满都的那些庙宇和广场,都是城市非常有机的组成部分,在早晨8点之前,晚上5点之后,都是没人售票的,大批的信徒会到那里去祭拜神灵,抑或吹牛闲逛。
一个街边很深的院子,有点像中国以前的老弄堂,上海的石库门,加都的市民大多居住在这样的条件里
停电之后的一个陶罐铺(加都是分时分区供电的,例如我居住的旅馆每天晚上6到8点左右是停电的,但是有备用发电机)
唐卡学校(唐卡是种藏毯,非常精美)
老街
LADY ONLY BAR
这是我闲逛时候发现的一座佛塔,就藏在民居中,一个很有趣的小广场
一张佛塔的剪影
早晨卖猪肉的,不知道为啥弄成红色。。。屠夫很凶挥刀喝止了我偷拍
KUMARI模仿秀?库玛丽女神类似活佛,是印度教中的活神,居住在杜巴广场边上的宫殿里。一般从年幼的小女孩中遴选,一旦选中,全家都搬入神庙,每年只有六次和公众集会见面的机会,尼泊尔王室认为库玛丽女神的庇佑会带来好运(事实看来么啥用么。。。),一旦女神因为任何原因发生大出血或者初潮,则被认为失去神性,必须进行下一位女神转世的搜寻。这小女孩的化妆盒库玛丽一摸一样,不知道是父母什么样的期望^^
加都旧城的杜巴广场,世界文化遗产
早晨的杜巴广场
杜巴广场的一扇门
一侧。杜巴广场还有一座西式建筑,门口有铁丝网有卫兵,我没研究那是干啥的
杜巴广场的街道
买菜
周六是印度教徒向阿修罗Vajranabha祈祷祈求更好生活的日子,我碰巧遇到了这个场景,广场上全是虔诚的教徒。
向女神祈祷
满街卖的祭品,喂给Vajranabha吃
卖蜡烛或者是负责供给蜡烛的两个孩子
点起蜡烛、祈祷许愿、供奉祭品、然后摸响铃铛走人,貌似是这么一套流程。
我说过,牛确实是很牛的。。。。。。
很彪悍的阿修罗Vajranabha
贡献祭品
杜巴广场的夜(全停电时刻拍的)
October 12 尼泊尔行记之一(上)加德满都(Kathmandu)
加德满都,尼泊尔的首都,一个典型的南亚大城市。不管你去没去过,相信你听说过两件事儿:一,印度人吃饭不需要餐具,二,印度教里牛是圣物,杀牛是要坐牢的。如果加上我告诉你的第三件事儿:“城里也是可以种田的”,我相信,这样一个三角形可以给你一些关于加都的大致印象。对于这样一个城市,我和无数旅行者一样,像一个外星人一样背着大包从天而降,狠狠地介入了一把。 飞机飞近加都的时候,山间的水稻田里逐渐开始出现民居,渐渐地,房屋的砖红取代水稻田的绿色成为主色调,山谷之中,一个小火柴盒堆积出来的城市赫然出现了,我几乎很难称其为城市,因为稻田绿依然在砖墙红之中耀眼着。
到达前的鸟瞰
欢迎来到尼泊尔
加都机场
落地时飞机已经晚点不少,IGH的服务人员很敬业地在等我们,大概一共20个中国人预定了他们的酒店。由于车坐不下,六个人挤进了有20年车龄的爷爷级皇冠,我们的尼泊尔之行就这么在超载中开始了。IGH在这里还算不错的旅馆,与后来住的RED PLANET相比,主要是地处Thamel的北部边缘街道,安静,可以休息的比较好,院子和小楼房盖得都比较别致,从门口的渣土路进来,有点让人惊艳的感觉,房间也还算整洁,但是卫生间相当小,价格也比较昂贵,是我在尼泊尔住的最贵的酒店,花了我15USD。
大Thamel区
初到这里,一切的印象都来源于LP上的平面地图,很快我发现,地图对于这里是无用的——“路”的概念不同。加都的路,基本无“规划”可言,只是人们在两边盖了房子,中间留出来走道,你家想盖在这里于是买了块地,我家想盖那里于是也买了块地……就这样你盖我盖,盖出了一个错综复杂的蜘蛛网,你不知道什么时候会走到死胡同里面,也不知道哪条路什么时候会转弯,有些路可以行车,有些路却泥泞不堪,仿佛乡村小道,看到第一盏交通信号灯已经是我从伦比尼(Lumbini)回来以后的事情了。第一个晚上,出去打电话+寄明信片,大泰米尔(Thamel)区的小铺多如牛毛,闪得我头晕眼花,本该步行10分钟可以来回的路,我却惊喜地发现:我迷路了。 到第二天早上离开加都前往博卡拉(Pokhara),至后来从伦比尼回到加德满都山谷,我对这个城市都毫无好感,甚至可以说印象无比糟糕。
先写到这里。。因为发图实在太累了,明天继续。
补几张片吧:
街头的藏独是随处可见的
一家卖T恤的店,这种小店很多,但是请买家注意尺码和做工,因为不退不换,我吃了点小亏
街头的卖鸟人
一个颇为醒目的小摊
白天的泰米尔街头
一家北京人开的面馆,在我被Nepali食物虐了N天之后吃到一碗牛肉面,是多么的嗨。。。
入夜 September 17 赵襄王学御 《韩非子·喻老》
赵襄王学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄王曰:“子之教我御,术未尽也?”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进追速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。” July 23 转一篇文章以市场的名义去市场化值得警惕
作者: 南方周末评论员 笑蜀 2009-07-22 23:15:03 众所周知,大型国企都是产业大鳄。但过去这种产业大鳄还大多局限于产业上游,譬如电信、石油、矿产等等领域。现在他们已经不满足于产业上游的垄断地位了,而大举进军一般竞争性领域。 6月26日,中电集团下属企业拿下价值19.6亿元的北京“奥运村乡”地块。仅仅四天后,中化集团下属企业再以40.6亿元的天价,夺走“广渠路15号”地块,成为北京招拍挂制度以来的地王。 不仅是大型央企,地方国企也掀起进军地产的高潮。有权威报告认为:“此轮地王中,国资背景企业将占多数,未来拥有信贷和融资优势的国有企业将逐步提升在地产行业的市场份额。”这就是说,地产领域国进民退不可阻遏,国企注定将成为地产大鳄。 与此相映成趣的另一个重大新闻,是中粮入主蒙牛。奶业显然不属于国民经济命脉,但似乎仍难逃脱国进民退的宿命。 又岂止地产和奶业。中化收编国内民营化肥厂、五矿和中钢收编国内民营钢厂,类似事件此起彼伏,正成燎原之势。垄断国企莫不集政治特权、金融特权及垄断利润于一身,一旦大举进军一般竞争性领域,事实上不可能有公平竞争可言,民营企业何以抵挡?所以,垄断国企在哪里大举进军,民营企业就在哪里节节后退。难怪民企要信心大减。又岂止蒙牛向央企俯首称臣,一位民营地产巨头两年前就已建议民营地产业尽快跟国资 “融合”,这很大程度上反映了面对垄断国企在一般竞争性领域的强大攻势,民营企业普遍丧失抵抗意志,不能不委曲求全的心态。 此轮“新国资运动”,国家发改委早有严重警告。其风险不仅如国家发改委所称,在于盲目扩张,挤压民企的生存空间,最大风险还在于监管失效。最近两则新闻即可印证:一则是重庆审计发现,部分重点国企工资及福利性支出超标,而且少缴税金;另一则是中石化斥资2.4亿装修总部办公楼,其中一盏吊灯即耗资156.16万元。 一些垄断国企的这种无度挥霍,其实早就司空见惯。但无度挥霍不只是经济问题,它在本质上是一个毫无节制的问题,深刻地反映了整个监管机制的无力。必须承认,垄断国企的利益并不自然和自动等同为国家利益,垄断国企都有追逐其特殊利益的强烈欲望。而且垄断国企莫不拥有巨大的政治优势,控制着国家经济命脉。一旦监管失效,对国家经济安全的威胁不言而喻。 最大的牺牲品是全体国民的福祉。垄断国企因为过于强势,往往不需要考虑消费者主权,可以唯利是图。如果听任垄断发展到一般竞争性领域,国民就会在一般竞争性领域,在日常生活中也丧失消费者主权。 总之,监管失效前提下一般竞争性领域的国进民退,不单如通常所说,是以市场的名义去市场化,属于明显的体制复归;更可能蜕变为特殊利益集团在一般竞争性领域的跑马圈地,从而加深中国经济权贵化、寡头化的趋势。重建监管固然是根本,但这需要一个艰苦而漫长的过程,当务之急,是必须明确一般竞争性领域国进民退的社会危害,首先在经营范围上为垄断国企套上笼头,划定边界,非经授权一律不得越界经营。 这当然意味着垄断国企从一般竞争性领域退出。这样做肯定要伤害某些既得利益,阻力之大不难想见。但如果不这样做,国企在一般竞争性领域继续咄咄逼人,则肯定要伤害全体国民的利益并威胁国家经济安全。这二者难有调和余地。两难之间何去何从?我们正面临选择。 |
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